| alcaid |
2004-06-22 11:57 |
钢炼的沉重和复杂并不是我用观感所能表达的，感情式的观感，还是等出完了再说吧。
借用赤惊浪的帖，七宗罪，七个人造人，各自代表着人性的七种弱点，如果不是今天看到了前五个人的英文名字，现在还对不上哪个是哪个。出于天生的好奇心，想对剧情做一下不负责任的解析。
七宗罪浮上水面，是从第五监狱中爱德华自己发明的那个七角的炼成阵开始的，是不是所有的人体炼成都是从七角的炼成阵中开始的？毋庸置疑，七个人造人都是失败的人体炼成的产物，其中怠惰是主人公兄弟复活母亲的产物、贪婪是但丁夫人炼成的恋人或者儿子、色欲肯定也是某个爱妻情切的疯狂炼金师的作品、嫉妒是光之炼金术师也就是兄弟俩的父亲炼成的（战友？），愤怒是师父炼成的孩子，剩下的目前还无法推测，估计其中有一个斯卡的哥哥。
他们之所以看起来比较完整，是不完全的贤者之石的功劳，当然这七个人在生前都有各自的身份，但是看情形他们好像都是远古时的七个邪念的转世（请允许我用这个词）。色欲不是说过吗，在贪婪死的时候，她说：反正他死了又会迅速做一个出来。所以七个人是不能少了，可是他把他们造出来，真的是想让他们去找贤者之石吗？大总统也说过，贤者之石是不存在的。可是为什么还要找呢？
我推测只有一种可能，就是那七个人造人也被他耍了，他们永远也不可能变成人，最后只是成为某个阴谋的牺牲品。可是策动战争又是另一回事，战争是围绕着那个什么什么族的人展开的，为什么呢？我感觉不像是政治阴谋，因为可以策动战争的民族又不只有一个。所以秘密当然还是在炼金术中，斯卡也说过不相信炼金术。所以我觉得跟这个民族相关的什么可以破解炼金术，也就是说，可以拆穿炼金背后的真相或者是使炼金术失效。
在西方文献中，炼成阵的六角星，既是天堂之路也是地狱之门。也许所谓的等价交换什么的都是骗人的，人体炼金就相当于打开了地狱里的审判之门，传说死者在这扇门前，就会得到上天堂还是下地狱的审判。
所以所谓的炼金术，可能就像作者的本意一样，是把它做为同样的中世纪的骗局来构造的，如果有那么方便的方法，人类岂不是活得太容易了，所以炼金术的创史人，实际上是打开了地狱的大门，把企图进行人体炼成的人付出的拿进去，再从门里拿出来一些，美其名曰等价交换。七宗罪是在这个创史人对自己灵魂的炼成中提取出来的，提出来之后，他就没有了罪，而成为了半神。他为什么要寻找贤者之石呢？可能是为了让自己重新变回人吧。不过我非常的怀疑，这个“他”就是爱德华的父亲。
至于大总统，我个人估计他可能不是敌方的，至于理由吗，有很多，当然也有直觉，一一说不明白。虽然作者很隆重的安排了休斯的死，但我还是怀疑他指不定什么时候又再冒出来。至于剩下的那个傲慢，可能就是跟但丁生活在一起的那个女仆。
钢炼是一部风格比较沉重的作品，但是也很好看。令我感到非常有意思的是作者的思路，从动画中可以明显的看出来，故事初期作者的组织显然是混乱无序的，情节也很次，可以说是垃圾，可是故事到第五集却越来越精彩了，这想必就是村上春树在《斯普特尼克恋人》中的一句话说的，“像把狗的头切下来，洒在中国的城门上，于是小说便有了灵魂。”还有，不难发现作者应用了一些在前面几集中偶然出现的角色，想必也是在故事创作后期时冒出的想法，这样会显得故事更有悬念和完整性，最重要的是恰到好处的弥补了故事初期人设不明确的漏洞，不过做的太明显了。（笑）
十字架上的蛇的标志是爱德华和师父的共同处，这个符号我没有查到，不过这个符号本身跟圣经联系得已经够紧密的了，大家不妨自由想象。
很想写一篇休斯的悼文，但是可能是心理作用，我却总觉得他能活过来，真是不错的人。
最后，看到罗伊—穆斯唐给那个什么狗屁将军行礼的时候，还有他下令镇压平民的时候，不知道为什么很感动。真是符合大佐的性格的不惜别一切往上爬，奇妙的是，最能让我感动的并不是什么宁死不屈，而恰恰是这些为了最终目标的不甘的变节。因为，生活时刻是现实的。
以下是我查阅的相关资料，有很多，写一些要点：
炼金术常被人认为是“伪科学”，因为它那把普通金属变成黄金的实验显得如此荒谬，而它之所以能引起人们的好奇心与关注，似乎也仅限于对化学发展的一点点贡献。这种误解的产生，主要原于炼金术士一向对他们期望通过炼金术达到“启悟”的目的故意隐瞒并讳莫如深。实际上，炼金术隐含的深奥哲学思想在于，普通金属在于尚末提高知觉意识的“自我”，而黄金因其不易腐败与永远闪光的自然特性，代表精神转换的“妆Ρυ”，炼金术的试验过程即为人剔出人们日常实践中的“渣泽”，使人进入净化的精神境界。
炼金术关于个体的人可以不通过宗教的“媒介”提升自身精神意识的理念，遭到了中世纪教会的无情抨击，并将其视为异端邪说与巫术，使炼金术士不得不用象徵符号来代表炼金术的物质转化过程。但是，炼金术不仅仅是这样内在精神转化的象征过程，而是切切实实提供了进行物质与精神转化的“修炼”方法。炼金术士期望将普通金术变成“点金石”（已称为点金药等），以次验证点金石的力量与本质，而不是只把它看作物质转化的媒介。对于炼金术士而言，从开始阶段到最後的“启悟”这一漫长的旅程，称为“伟大的工作”－物质与精神闲的相互依存与协调统一。
另外，还有人认为，有一种具有不可思议的力量的神秘之“圣石”。它可以随心所欲地把铅变成金或银。这种“圣石”究竟在何处，虽然尚未得知，但是要想制出黄金，就必须首先找到它。他们把这种“圣石”称之为所谓“智者之石”或“哲人之石”。
智者之石不仅可以制得黄金，而且还可以随心所欲地制得任何其它的物质。顾名思义，似乎占有智者之石者就可以终生成为智者了，而且还可以消灾除病，延年益寿。不仅如此，更为玄妙的是，还可以成为道德高尚的圣人。这种说法可能是由那些连黄金也满足不了欲望的人提出来的，或者可能是由于一直无法制出黄金，而想要减轻压力和转移目标的掩饰。
显然，无论是智人之石还是长生的圣水都是不可能找到的。不过，有时也会听到一些胜利的欢呼声，或是某人的确在坩埚中制出了黄金的传说。甚至还有人说看到了智人之石是红色的粉末，并有着玻璃般的光辉。也有人说是罂粟花般的颜色，有着海藻燃烧后生成的烟的臭味。而另外一些人则认为并非如此，其颜色是时而为白，时而为红、黄、蓝、绿，等等。很明显，这都是一些荒唐无稽的谣传。但是却也往往能使他们的早已心灰意冷了的精神为之一振。
而17世紀初，由製鞋匠變為主要鍊金師的波梅（Jacob Bohme），則對這個六角星形有更詳細的解釋。波梅乃是鍊金師時代的主要人物之一。根據他的弟子替他寫的傳記，他曾以短短15分鐘的時間遍歷天人地三界，並往返於死生之間。由於具有如此無上視野，他聲稱世界最高的神祕乃是一個圓裡的六角星形，六個角代表了六種最基本的力量，六個角的總和即是上帝之名ADONAI，也是永遠的合一，而六角星裡的那個六面體，則代表了聖母與聖嬰。由於他認為六角星形代表了上帝，因而它遂能帶著他打開地獄之門，應了《藍約》〈彌伽書〉二章十三節所稱的：「破城的在他們前面上去，他們直闖過城門，從城門出去。他們的王在前面行，耶和華引導他們。」六角星形在波梅的開創下，成了所謂的「所羅門封印」（Solomon's seal）。除了六角星代表了上帝外，波梅也認為六角形的正三角形也代表了耶穌的靈魂，倒三角形則代表了萬物之水，神靈行走水上，乃是一切智慧的總和。
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