钢炼的沉重和复杂并不是我用观感所能表达的,感情式的观感,还是等出完了再说吧。
借用赤惊浪的帖,七宗罪,七个人造人,各自代表着人性的七种弱点,如果不是今天看到了前五个人的英文名字,现在还对不上哪个是哪个。出于天生的好奇心,想对剧情做一下不负责任的解析。
七宗罪浮上水面,是从第五监狱中爱德华自己发明的那个七角的炼成阵开始的,是不是所有的人体炼成都是从七角的炼成阵中开始的?毋庸置疑,七个人造人都是失败的人体炼成的产物,其中怠惰是主人公兄弟复活母亲的产物、贪婪是但丁夫人炼成的恋人或者儿子、色欲肯定也是某个爱妻情切的疯狂炼金师的作品、嫉妒是光之炼金术师也就是兄弟俩的父亲炼成的(战友?),愤怒是师父炼成的孩子,剩下的目前还无法推测,估计其中有一个斯卡的哥哥。
他们之所以看起来比较完整,是不完全的贤者之石的功劳,当然这七个人在生前都有各自的身份,但是看情形他们好像都是远古时的七个邪念的转世(请允许我用这个词)。色欲不是说过吗,在贪婪死的时候,她说:反正他死了又会迅速做一个出来。所以七个人是不能少了,可是他把他们造出来,真的是想让他们去找贤者之石吗?大总统也说过,贤者之石是不存在的。可是为什么还要找呢?
我推测只有一种可能,就是那七个人造人也被他耍了,他们永远也不可能变成人,最后只是成为某个阴谋的牺牲品。可是策动战争又是另一回事,战争是围绕着那个什么什么族的人展开的,为什么呢?我感觉不像是政治阴谋,因为可以策动战争的民族又不只有一个。所以秘密当然还是在炼金术中,斯卡也说过不相信炼金术。所以我觉得跟这个民族相关的什么可以破解炼金术,也就是说,可以拆穿炼金背后的真相或者是使炼金术失效。
在西方文献中,炼成阵的六角星,既是天堂之路也是地狱之门。也许所谓的等价交换什么的都是骗人的,人体炼金就相当于打开了地狱里的审判之门,传说死者在这扇门前,就会得到上天堂还是下地狱的审判。
所以所谓的炼金术,可能就像作者的本意一样,是把它做为同样的中世纪的骗局来构造的,如果有那么方便的方法,人类岂不是活得太容易了,所以炼金术的创史人,实际上是打开了地狱的大门,把企图进行人体炼成的人付出的拿进去,再从门里拿出来一些,美其名曰等价交换。七宗罪是在这个创史人对自己灵魂的炼成中提取出来的,提出来之后,他就没有了罪,而成为了半神。他为什么要寻找贤者之石呢?可能是为了让自己重新变回人吧。不过我非常的怀疑,这个“他”就是爱德华的父亲。
至于大总统,我个人估计他可能不是敌方的,至于理由吗,有很多,当然也有直觉,一一说不明白。虽然作者很隆重的安排了休斯的死,但我还是怀疑他指不定什么时候又再冒出来。至于剩下的那个傲慢,可能就是跟但丁生活在一起的那个女仆。
钢炼是一部风格比较沉重的作品,但是也很好看。令我感到非常有意思的是作者的思路,从动画中可以明显的看出来,故事初期作者的组织显然是混乱无序的,情节也很次,可以说是垃圾,可是故事到第五集却越来越精彩了,这想必就是村上春树在《斯普特尼克恋人》中的一句话说的,“像把狗的头切下来,洒在中国的城门上,于是小说便有了灵魂。”还有,不难发现作者应用了一些在前面几集中偶然出现的角色,想必也是在故事创作后期时冒出的想法,这样会显得故事更有悬念和完整性,最重要的是恰到好处的弥补了故事初期人设不明确的漏洞,不过做的太明显了。(笑)
十字架上的蛇的标志是爱德华和师父的共同处,这个符号我没有查到,不过这个符号本身跟圣经联系得已经够紧密的了,大家不妨自由想象。
很想写一篇休斯的悼文,但是可能是心理作用,我却总觉得他能活过来,真是不错的人。
最后,看到罗伊—穆斯唐给那个什么狗屁将军行礼的时候,还有他下令镇压平民的时候,不知道为什么很感动。真是符合大佐的性格的不惜别一切往上爬,奇妙的是,最能让我感动的并不是什么宁死不屈,而恰恰是这些为了最终目标的不甘的变节。因为,生活时刻是现实的。
以下是我查阅的相关资料,有很多,写一些要点:
炼金术常被人认为是“伪科学”,因为它那把普通金属变成黄金的实验显得如此荒谬,而它之所以能引起人们的好奇心与关注,似乎也仅限于对化学发展的一点点贡献。这种误解的产生,主要原于炼金术士一向对他们期望通过炼金术达到“启悟”的目的故意隐瞒并讳莫如深。实际上,炼金术隐含的深奥哲学思想在于,普通金属在于尚末提高知觉意识的“自我”,而黄金因其不易腐败与永远闪光的自然特性,代表精神转换的“妆Ρυ”,炼金术的试验过程即为人剔出人们日常实践中的“渣泽”,使人进入净化的精神境界。
炼金术关于个体的人可以不通过宗教的“媒介”提升自身精神意识的理念,遭到了中世纪教会的无情抨击,并将其视为异端邪说与巫术,使炼金术士不得不用象徵符号来代表炼金术的物质转化过程。但是,炼金术不仅仅是这样内在精神转化的象征过程,而是切切实实提供了进行物质与精神转化的“修炼”方法。炼金术士期望将普通金术变成“点金石”(已称为点金药等),以次验证点金石的力量与本质,而不是只把它看作物质转化的媒介。对于炼金术士而言,从开始阶段到最後的“启悟”这一漫长的旅程,称为“伟大的工作”-物质与精神闲的相互依存与协调统一。
另外,还有人认为,有一种具有不可思议的力量的神秘之“圣石”。它可以随心所欲地把铅变成金或银。这种“圣石”究竟在何处,虽然尚未得知,但是要想制出黄金,就必须首先找到它。他们把这种“圣石”称之为所谓“智者之石”或“哲人之石”。
智者之石不仅可以制得黄金,而且还可以随心所欲地制得任何其它的物质。顾名思义,似乎占有智者之石者就可以终生成为智者了,而且还可以消灾除病,延年益寿。不仅如此,更为玄妙的是,还可以成为道德高尚的圣人。这种说法可能是由那些连黄金也满足不了欲望的人提出来的,或者可能是由于一直无法制出黄金,而想要减轻压力和转移目标的掩饰。
显然,无论是智人之石还是长生的圣水都是不可能找到的。不过,有时也会听到一些胜利的欢呼声,或是某人的确在坩埚中制出了黄金的传说。甚至还有人说看到了智人之石是红色的粉末,并有着玻璃般的光辉。也有人说是罂粟花般的颜色,有着海藻燃烧后生成的烟的臭味。而另外一些人则认为并非如此,其颜色是时而为白,时而为红、黄、蓝、绿,等等。很明显,这都是一些荒唐无稽的谣传。但是却也往往能使他们的早已心灰意冷了的精神为之一振。
而17世紀初,由製鞋匠變為主要鍊金師的波梅(Jacob Bohme),則對這個六角星形有更詳細的解釋。波梅乃是鍊金師時代的主要人物之一。根據他的弟子替他寫的傳記,他曾以短短15分鐘的時間遍歷天人地三界,並往返於死生之間。由於具有如此無上視野,他聲稱世界最高的神祕乃是一個圓裡的六角星形,六個角代表了六種最基本的力量,六個角的總和即是上帝之名ADONAI,也是永遠的合一,而六角星裡的那個六面體,則代表了聖母與聖嬰。由於他認為六角星形代表了上帝,因而它遂能帶著他打開地獄之門,應了《藍約》〈彌伽書〉二章十三節所稱的:「破城的在他們前面上去,他們直闖過城門,從城門出去。他們的王在前面行,耶和華引導他們。」六角星形在波梅的開創下,成了所謂的「所羅門封印」(Solomon's seal)。除了六角星代表了上帝外,波梅也認為六角形的正三角形也代表了耶穌的靈魂,倒三角形則代表了萬物之水,神靈行走水上,乃是一切智慧的總和。